Prof. dr Dušan Ičević
Ništavni ugovor
Najavljeno potpisivanje tzv. Temeljnoga ugovora sa
SPC biva uzburkalo je javnost sa pokudama i podrškom.. Dugo se nije znalo što
sadrži. Svakako je oprečan interesu sekularne
crnogorske Crne Gore. Premijer Abazović potvrđuje da će svakako biti
prihvaćen, usklađen sa Ustavom i zakonima Crne Gore. U TU ne vidi ništa
sporno!?
Sa kakvom Crkvom „Pozivajući se na međunarodno pravo” država Crna Gora kani da
potpiše ugovor?
Temeljni ugovor se temelji na krivotvorinama
kojima obiluje Srpska crkva u posrbljivanju i posvajanju svega crnogorskoga u
razvoju Duklje/Zete/Crne Gore.
Prethodno:
Polazeći od činjenice Hrišćanska Crkva na prostoru
današnje Crne Gore postoji od apostolskih
vremena sa kontinuitetom kroz
istorijsko pravoslavno i crkveno ustrojstvo od osnivanja Zetske eparhije. Opažam: Srpska crkva,
znači, seže do apostolskih vremena?!
Mjesto činjenica nudi krivotvorine zasnovane na tvrdnjama Mitropolita Mitropolije crnogorsko-primorske SPC da Srpska crkva ima kontiniuitet: da je Hristova crkva koja postoji na prostorima današnje Crne Gore još od 4. vijeka u živome, naravno srpskome, crkvenome kontinuitetu, po kojemu vikarni episkop Metodije (Durmitorac) nosi titulu dioklijskoga episkopa. Poliglota i dr nauka pobrkao je: u velikoj Seobi naroda Južni Sloveni naseljavaju Balkansko poluostrvo u VI, preci Crnogoraca, i u VII vijeku, preci Srba. Nikako nije mogla nepostojeća Srpska crkva da bude u kontinuitetu sa hrišćanstvom IV vijeka.
da
je Zetska episkopija na Miholjskoj
prevlaci današnja pravoslavna Mitropolija crnogorsko-primorska i
episkopije koje je osnovao prvi arhiepiskop srpski Sveti Sava (1219. godine)
prije 800 godina, poslije osnivanja samostalne (autokefalne) Žičke
arhiepiskopije, i danas živuće.
da
je „Mitropolija (=crkva) zetska (je) od ukidanja Pećke patrijaršije (1766.
godine), kao čuvarka njene autokefalnosti (zajedno sa Karlovačkom mitropolijom)
postojala samostalno“.
Činjenica: Propašću srednjevjekovne srpske države nestaje i Svetosavska
crkva u Zeti/Crnoj Gori.
da
je „Zajedno sa ostalim pomjesnim crkvama, djelovima nekadašnje Pećke
patrijaršije, ona (je) bila prva među njima koja je obnovila jedinstvenu Pećku
patrijaršiju (1918-1922. godine). Primjećujem: Nemoguće je da nepostojeća srpska
Mitropolija obavlja obnovu.
da
je ona blagodareći crnogorskim mitropolitima i gospodarima Petrovićima stvorila nezavisnu Crnu Goru. Ona je (za
vrijeme knjaza Nikole) nazivana i autokefalna, iako nije ni od koga tražila ni
dobila autokefalnost, što je tačno ali za Crnogorsku crkvu. (Amfilohije: Crkva je Božija, a ne crkva bilo koje države
ili nacije, Pobjeda, 12. 08. 2019)
U
mojim knjigama o crnogorskoj naciji i sada pripremljenoj za štampu Crnogorska državotvornost; u/na izvoru
dokazujem činjenicama da je nezavisnu Crnu Goru stvorio crnogorski
narod/nacija.
Premijer Dritan Abazović traži da se manemo prošlosti a
usredsredimo na budućnost. Kao Premijer može govoriti po nahođenju, ali je kao
doktor političkih nauka obavezan da poštuje i naučne činjenice i dokaze. I za
najavljeni Ugovor potrebno je da ima
dovoljna znanja da bi mogao valjano da ocjenjuje i odlučuje. Hiljadugodišnja
prošlost Crne Gore nije samo prolazna nego svevremena, sa velikim vrijednostima
koje je stvarala i obistinila u trajno nasljeđe. Istorija svjedoči: Najstarija
crnogorska država, Duklja prva je nezavisna država jugoslovenskih naroda.
Međunarodno priznata država 1077. godine, 140. godina prije Srbije, kada se
papa Grgur VII 9. I 1078. godine obraća Mihailu Vojislavljeviću kao Michaeli Sclavorum regi.
Tako je i sa Crkvom koja je bivstovala u Duklji, prije raskola, i poslije 1054. Katolička biva i poslije raskola na rimo-katoličku i grčko-katoličku (ortodoksnu, pravoslavnu) crkvu. „Kulturno i religijski bila je u sferi Rima i onda kada je bila pod vizantijskom okupacijom“. Do okupacije Duklje/Zete od Nemanjića i njihovih nasljednika, kada je zavedena episkopska pravoslavna crkva Save Nemanjića, do pada Srbije pod Osmanlijsko carstvo, i pripadnost Pećke Patrijaršije sistemu osmanlijske vlasti do konačnoga ukidanja.
U vrijeme vladavine Balšića bila je
uveliko katolička crkva. Novi veliki događaj nastaje
osnivanjem samostalne Crnogorske crkve Odlukom Ivana Crnojevića 1485. godine. U Osnivačkoj
povelji Cetinjskoga manastira od 4. januara 1485. godine gospodara Ivana
Crnojevića, istovremeno osnivača samostalne Crnogorske/Zetske) mitropolije,
odnosno autokefalne Crnogorske crkve, obznanjeno je: „I ogradih hram u mjestu
koje se zove Cetinje u slavu u hvalu te Gospođe i Majke Božje, u ime Njezina
Roždestva. I napravih pri njemu manastir za upokojenje monaha i nazvah ga
Mitropolijom zetskom, ako bude ugodno milostivoj Gospođi. I postavih tu
mitropolita zetskoga kir Visariona, koji je bio u to vrijeme, da vlada svim a
poslijed njega [njegovi] nasljednici. I priložih tome svetome hramu koliko mi
bi moguće...“. (Sazdanje Cetinja,
izvori i legende, priredio dr
Radoslav Rotković, Leksikografski zavod Crne Gore, Titograd 1984, str. 61-63)
Otada, pa
sve do nelegalne i nelegitimne Podgoričke skupštine, koja je svojom Odlukom suprotnoj Ustavu Crne Gore i međunarodnome pravu, ukinula nezavisnu državu
Crnu Goru, i sljedstveno autokefalnu Crnogorsku crkvu, koja je pripojena
novoosnovanoj Srpskoj crkvi.
Crnogorska crkva je bila autokefalna po Ustavu Crne Gore, priznata od
Vaseljenske patrijaršije. Ukinuta odlukom Podgoričke skupštine. Valja znati, i
ponavljati, da su krivotvorine sve tvrdnje da Srpska pravoslavna crkva stoluje
800 godina, da je ona stvorila Crnu Goru i da ima pravo na sve crnogorsko, koje
proglašava za – srpsko!?
Zna se da je i Srpska
pravoslavna crkva, koja je proslavila 800-godišnjicu postojanja, nekanonski
postala samostalna episkopija, vještinama Rastka/Save Nemanjića, uz obilatu
novčanu naknadu, bez pisanoga tomosa. Tomos nije mogao dobiti bez saglasnosti
Ohridske patrijaršije pod čijom jurisdikcijom je potpadao. Ohridski parijarh
Hromatijan žestoko se tome usprotivio. (Radoslav Rotković, Velika zavjera protiv Crne Gore, Nevladina organizacija Crnogorska
izdanja - Montenegro editions, Podgorica 2001isto, str. 610)
SPC,
svejedno kako se zvala, od početka je okupatorska crkva. Osnivala je eparhije u
Zeti nakon pokoravanja „ognjem i mačem“, koje je izvršio imperijalni osvajač
Stefan Nemanja: „U Dioklitiji/Duklji poruši sve gradove: Danj, Sardoniki, Rosaf
zvani Skadar, Svač, Ulcinj, grad slavni Bar, osim Kotora, u koji prenese svoj
dvor“. (Život Stefana Nemanje od
kralja Stefana Prvovenčanog, Stare srpske biografije, Srpska književna zadruga,
Beograd 1924, str. 41-42)
Koja
je neobuzdana sila gonila Nemanju da ruši sve pred sobom? Zar nije bilo umjesnije
da se sačuvaju gradovi nego da se pretvaraju u „prah i pepeo“? Ili se tako
potirao svaki trag pređašnjoj državi, dinastiji, etnosu, kulturi...!
U
upotrebi, od AB revolucije, prema trenutnoj potrebi, nazivi su: Cetinjska
Mitropolija, Srpska pravoslavna crkva, Srpska Cetinjska Mitropolija,
Mitropolija crnogorsko-primorska. U suštini, po uređenju i po djelovanju
eparhija je Srpske pravoslavne crkve u okviru Beogradske patrijaršije.
U
matičnoj državi, kontinuitet stiče
tek 1836. godine. Po statusu crkve u Srbiji, koja
je 1836. godine bila samo autonomija u Otomanskoj državi, Beogradska
mitropolija mijenja ime u Pravoslavna
crkva Kraljevine Srbije. Bitan je član 11 Zakona o verskim zajednicama Republike Srbije (iz 2006. godine):
„Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi priznaje se kontinuitet sa pravnim subjektivitetom
stečenim na osnovu Načertanija o
duhovnoj vlasti (Odluka Narodne Skupštine Knjaževstva Srbskog od 21. maja 1836.
godine) i Zakona o Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi („Službene novine Kraljevine
Jugoslavije“, broj 269/1929)“. U Zakonu piše da je 1929. godine SPC dobila svoje današnje ime.
Predloženim
Ugovorom ruši se suverenost i
teritorijalna cjelokupnost Crne Gore.
Suprotni
su članovi 2 i 8 koji ozakonjuju
kontinuitet SPC i koji crnogorske crkve i manastire u svojini nezavisne
države Crne Gore i korišćenju autokefalne Crnogorske crkve upisuju u vasništvo
SPC u Crnoj Gori.
Sporim član 2 po kojemu: “Država
priznaje kоntinuitet pravnоg
subjektiviteta i u skladu sa svоjim Ustavоm jemči Crkvi i njenim
crkvenо-pravnim licima (eparhijama, crkvenim оpštinama, manastirima,
zadužbinama, samоstalnim ustanоvama i fоndоvima i, prema crkvenоj namjeni,
pоjedinim hramоvima) vršenje javnоpravnih оvlašćenja u Crnоj Gоri u skladu sa
pravоslavnim kanоnskim pravоm i Ustavоm SPC”. U skladu sa osporenim svakim
kontinuitetom, pogotovu je netačan pravni,
koji na načelu da je Srpska crkva
zaslužna i u vrijeme vladika Petrovića, predaje cjeloupnu državnu svojinu Crne
Gore i autokefalne Crnogorske crkve do 1918. godine u posjed Srpske Crkve i
države Srbije.
Suština jeste: Čiju
imovinu predaju u vlasništvo i upravljanje tuđoj crkvi, svejedno koliko
vjernika ima? Podsjetiću:
Nadležna crkvena vlast
ima pravо da samоstalnо uređuje njezinu unutrašnju оrganizaciju i da оsniva,
mijenja, ukida ili priznaje crkvenо-pravna lica prema оdredbama pravоslavnоg
kanоnskоg prava i Ustava SPC.
U članu 7 “Država jemči Crkvi
slоbоdu bоgоsluženja, vjerskih оbreda i оstalih vjerskih i humanitarnih
djelatnоsti”. Međutim, nastavlja da potvrđuje crkvenu svojinu i objektima koji
su kulturno.duhovno blago Crne Gore, istovremeno “i na javnim mjestima,
оtvоrenim prоstоrima i mjestima vezanim za značajne istоrijske dоgađaje ili
ličnоsti”.
Vrhunac: “Država jemči Crkvi nepоvredivоst prava svоjine i
državine nad manastirima, hramоvima, zgradama i drugim nepоkretnоstima i
prоstоrima u njenоm vlasništvu, u skladu sa pravnim pоretkоm Države.
Država se оbavezuje da, u skladu sa sоpstvenim pravnim
pоretkоm, izvrši uknjižbu svih neupisanih nepоkretnоsti u vlasništvо
Mitrоpоlije crnоgоrskо-primоrske, Еparhije budimljanskо-nikšićke, Еparhije
mileševske, Еparhije zahumskо-hercegоvačke i njihоvih crkvenо-pravnih lica
kоjima pripadaju”. Država ne brine kako je Crkva stekla nepоvredivоst prava
svоjine i državine nad manastirima, hramоvima, zgradama…”
Niko
nema pravo da crnogorsku imovinu, crnogorsko kulturno-duhovno nasljeđe,
crnogorske manastire i crkve preda u posjed druge države, preko crkve kojoj je
Srbija matična država, a središte Srpska patrijaršija sa sjedištem u Beogradu.
(Podsjećam:
Ukupna površina nepokretnosti upisana na Mitropoliju crnogorsko-primorsku,
odnosno SPC, iznosi više od 11 miliona kvadratnih metara. U tome više od 60 hiljada kvadrata čine 523
objekta, dok su ostalo pašnjaci, šume, zemljišta…Svu navedenu imovinu (izuzev
novih objekata) uzurpirala je i okupirala Srpska pravoslavna crkva od 1918.
godine nezakonitim i nekanonskim putem. Učinjena su tri akta nasilja prema
Crnogorskoj crkvi: nasilno ukidanje Crnogorske države 1918. godine, ukaz
Aleksandra Karađorđevića o ujedinjenju crkvenih oblasti 1920. godine i Ustav
SPC od 1931. godine. (Jovan Stamatović i Dragan Cvijović, Naša tema: Kako SPC uzurpira državnu imovinu Crne Gore, Okupacija koja traje…, Pobjeda, 23. januar 2011)
Valjalo je odmah, naveo sam u tekstu SPC u Crnoj Gori država u državi, pomno i podrobno raspraviti ko
je/kako/zašto zakonom iz 1997. godine omogućio da se imovina Crnogorske crkve
upiše u vlasništvo Srpske pravoslavne crkve. U izmaku tzv. AB revolucije
vjerovatno se ugrabilo da se izvede takav čin. Ništa nije preduzeto. I sada je
pitanje: Ko je tada, ima li ga u
tadašnjoj vlasti, bio vinovnik i izvršilac nepravde?
Masovne litije sa poklikom: Ne damo
svetinje samo su potvrdile amfilohijevsko posrbljivanje crnogorskoga
kultrurno.duhovnoga nasljeđa. Uzvratno nije bilo nikakvih protesta sa uzvikom
da se vrate crnogorske Otete svetinje.
Gradili su ih preci Crnogoraca čiji potomci danas nemaju pravo na svoje crkve i
manastire. Vuk St. Karadžić svojevremeno svjedoči: “U Crnoj gori ima dosta
crkava; svako pleme ih ima po nekoliko, a svako selo bar po jednu. I manastira
ima u svakoj nahiji, ali nema u svakoj kaluđera, već su ili vladičini ili
nahijski”. (Vuk Stefanović Karadžić, Etnografski
spisi, O Crnoj Gori, Prosveta-Nolit, Beograd 1987. godine, str. 325)
Nije
prihvatljivo da u sekularnoj Crnoj
Gori Srpska
crkva dobija status države pregovarača o uređivanju međusobnih odnosa.
Neprikladno je poređenje sa Katoličkom crkvom i Islamskom zajednicom,
pošto ne posjeduju crnogorska kulturno-duhovna dobra kojima samostalno
raspolažu, i nemaju matične države kojima su pripadne.
Protivustavan je svaki ugovor države Crne Gore koji daje teritoriju i kulturno-duhovna dobra Crne Gore u posjed Crkve druge države. Pravoslavne crkve su pomjesne/nacionalne i djelatne u državi čije ime nose. Mogu imati svoje ispostave i u drugim državama, ali ne sa pravima matične crkve. One se bave samo vjerskim poslovima. Neprihvatljivo je da Srpska crkva u Crnoj Gori bude, kako se ponašala u vrijeme mitropolita Amfilohija, država u državi, držav protiv države, država iznad države, država izvan države, što sam ustvrdio i dokazao u posebnome tekstu. (Dušan Ičević, SPC u Crnoj Gori: država u državi, Pobjeda, 16, 17 i 18. jun 2020) Zakon koji je donijela tzv. apostolska Vlada O slobodi vjeroispovijesti, poništavajući Zakon koji je usvojila prethodna Skupština, nije valjani dokaz za proizvoljno tumačenje i nasilno otimanje, prisvajanje i prenošenje crnogorske imovine u posjed druge države. Nema nikavo utemeljenje u Ustavu Crne Gore. Sve crnogorske crkve i manastiri moraju biti otvoreni za sve vjernike. U svojini su države Crne Gore koju daje vjerskim zajednicama na korišćenje. Makar izgledalo da formalno potpisivanje Temeljnoga ugovora ima zakonsko opravdanje, praktično je nasilno oduzimanje crnogorske imovine i kulturnih dobara.
Niko
nema pravo, svjedno koliku i kakvu vlast imao, i kako opravdavao, da potpiše Temeljni ugovor sa Crkvom koja ne priznaje nezavisnu Crnu Goru, poriče
crnogorsku naciju, crnogorsku kulturu, autokefalnu Crnogorsku crkvu, teži
ujedinjenje svih Srba u Srpski svet,
pa Veliku Srbiju.
3 Komentara
CcKyJENQn Postavljeno 25-07-2023 19:39:43
cialis on line Practice technique and recognize limitations false negatives possible
Odgovori ⇾floache Postavljeno 09-05-2023 07:59:38
Lesson learned, Pfizer abandoned hoodia and its active ingredients a steroidal glycoside as a diet pill buying cialis online reviews I d like to hear that conversation
Odgovori ⇾Scietty Postavljeno 15-03-2023 19:08:48
2 Hypertension 809 74 safest place to buy clomid in the uk
Odgovori ⇾