Goran Sekulović
Univerzitet

Ne mogu se tačno odrediti datumi osnivanja najstarijih
univerziteta, prije svega u Evropi, ali se zna da su stalno težili proširenju
svojih autonomija i sloboda u odnosu na prerogative crkvenih i laičkih vlasti.
Kod nas je obrnuto: zna se kada se osnivaju univerziteti, ali se skoro nimalo
ne razgovara o njihovoj suštini iz koje bi se onda logično porađali svi
benefiti i svi blagoslovi i društva i države. Univerzitet kao prestižna
institucija u svakom demokratskom sistemu bi trebao biti na pijedestalu ugleda
i povjerenja. Kakav je slučaj kod nas?
Protesti neformalne grupe studenata ''Kamo śutra'' skrenuli
su pažnju javnosti na instituciju Univerziteta. Komliko je pozitivnih
osvježenja i buđenja u društvu donijela njihova inicijativa o javnom okupljanju
i izražavanju stavova i mišljenja, toliko je s druge strane djelovalo i djeluje
porazno i ponizno! sve ono što se povodom njih negativno pojavilo na
svjetlo(st) dana u sferi vlasti i akademske zajednice. U Srbiji se može reći da
je trenutno jedino Univerzitet ona institucija kojoj građani u većinskom broju
vjeruju zahvaljujući izvanrednoj demokratskoj i slobodarskoj sinergiji
studenata i profesora. Da li se to može reći i za Crnu Goru? Naravno da ne
može. Sama činjenica da su samo tri
fakulteta u zemlji podržala proteste (koji nijesu studentski, već ih samo
organizuju studenti a pozvani su na njih svi građani, dakle, građanski su!) –
Fakultet za crnogorski jezik i književnost i dva sa državnog Univerziteta:
Fakultet dramskih umjernosti i Pravni fakultet – dovoljno govori o svemu!
Posebno djeluje paradoksalno i gotovo nevjerovatno da proteste – koji se prije
svega organizuju zbog izostanka elementarne odgovornosti i države i funkcionera
u sferi javnih politika – nije podržao Fakultet političkih nauka!? Zbog
obrazovne i vaspitne, društvene i emancipacijske uloge koju bi jedan ovakav
fakultet morao imati, zaslužili su time, nema sumnje, svoje mjesto u rubrici
''Vjerovali ili ne!'' i jedan poseban protest i njihovih studenata i
studentskog neformalnog udruženja ''Kamo śutra''! A đe su privatni Univerziteti
i samostalni privatni fakulteti u zemlji?! Da li je njihova uloga samo da
''namiču'' novac ili nešto (i) više od toga?! Naredno vrijeme će sigurno dati
odgovore i na ovo i sva druga slična pitanja.
No, mnogi odgovori su već dati. Studenti iz ''Kamo śutra''
su targetirani od čelnika stranke Demokrata, ali i od Evrope sad, da su
kriminogeni. Prvi su zbog toga već tuženi, dok su se drugi za sad nekako
''izmigoljili'', iako njihov čelnik i premijer odbija da smijeni odgovorne u
Vladi za bezbjednosni sektor (nakon što su oni sami odbili da daju ostavke), s
čime je u ukupnom zbiru aktuelnih rezultata svog premijerovanja zaslužio da
podnese ostavku. Pošto mu funkcija zavisi od Mandića i Kneževića, velika je opasnost
da će i ubuduće zemlju urušavati, jer stalno mora prihvatati sve ono što ova
dvojica hoće, žele i traže, a to je prije svega dalje golo posrbljavanje zemlje
i poništenje njenog ustavnog građanskog bića, ka čemu se ide uveliko sa Zakonom
o dvojnom državljanstvu i uvođenjem srpskog jezika kao službenog. Da ostavimo
po strani povratak kapele Karađorđevića na Lovćenu i već učinjenu ogromnu
državnu i društvenu, građansku, kulturnu i vjersku štetu donošenjem tzv.
Temeljnog ugovora države sa Srpskom crkvom. Sve to uprkos ''dogovoru''
premijera i dvojice aktuelnih čelnika ne samo Skupštine već praktično i države
i Vlade, da neće forsirati pitanja koja dijele građnstvo i društvo!
No, vratimo se Univerzitetu. Mnogo toga što se danas dešava
na njemu, ''zorno'' pokazuje do koje smo nulte ure kao društvo stigli.
Ponajviše (unazadivši se naravno) u moralnoj i etičkoj sferi je to očito,
dakle, u onoj sferi koja je Crnu Goru vijekovima ''obdržala'' izgradivši je kao
slobodnu, nezavisnu od bilo koga i u bukvalnom smislu suverenu zemlju i državu.
Pogledajmo ko je na čelnom mjestu državnog Univerziteta i sve će nam biti jasno
zašto je tako niska, gotovo neznatna, podrška sa ovog Univerziteta (spram
privatnih i dalje, ipak, ''najuglednijeg'' u zemlji) grupi ''Kamo śutra''. Za
rektora je (u drugom mandatu!) izabran neko ko je javno savjetovao i predložio
jednoj velikoj zemlji i državi da svoj imperijalni uticaj i prestiž, ciljeve i
namjere, koje želi da ostvari u našoj Crnoj Gori, pokuša da sprovede preko
jedne moćne vjerske organizacije nama suśedne države!? U pitanju je (bila)
Rusija, kao zemlja koju aktuelni rektor želi da pomogne i podrži, i u pitanju
je (bila) Srpska pravoslavna crkva kao matična i domicilna crkva nama suśedne
države Srbije, kao ona vjerska organizacija koja je u našoj Crnoj Gori izuzetno
razvila svoju logistiku i infrastrukturu i pomoću koje država Rusija može
najefikasnije, najbrže, najjeftinije i najbezbolnije ostvariti sve svoje
zacrtane geostrateške i geopolitičke interese (maksimum rezultata sa najmanjim
utroškom i vremena, i ljudi, i novca, i svega ostaloga, što jedan takav
projekat trajne i sveprisutne infiltracije zahtijeva i potrebuje).
Prosto je nevjerovatno da smo izgubili elementarno
(samo)poštovanje, i sebe i domovine, otadžbine, svoje suverene, slobodne
države, i da tako la(h)ko prelazimo preko jednih ovakvih i svih sličnih drugih
činjenica i okolnosti!? I nije ovđe samo i jedino, naravno, riječ o konkretnom
primjeru u kojemu se eto rektor državnog Univerziteta ''zalaže'' za interese
Rusije, Srpske crkve, Srbije, tzv. ''srpskog sveta''... Ovđe je riječ o jednom
moralnom i etičkom principu, onom principu slobode i nezavisnosti, nepodložnosti
i nepodređenosti bilo čemu i bilo kome od ovozemaljskih i ovosvjetskih
imperija, carevina, moćnika i velikodostojnika, ma ko oni bili i ma sa kojih
strana i kako i čemu i zbog čega i zašto dolazili i željeli da zagospodare u
bilo kojem vidu i sadržaju u našoj jedinoj domovini Crnoj Gori! Crna Gora ne bi
više od hiljadu godina opstala da se na taj način nije ponašala i
beskompromisno djelovala protiv svih moćnih porobljivača koji su je vijekovima
opsijedali – od Rimskog carstva (u doba Ilira jer su Slovene na ovom prostoru
dočekali manje-više poromanjeni Iliri koji su prije toga vodili protiv Rimljana
krvave ratove za svoju slobodu), preko Vizantijskog, Turskog, Mletačkog,
Francuskog, Austrijskog i Austrougarskog, pa sve do ''modernog'' (kako reče Mihailo
Lalić: najgoreg) doba XX-og vijeka, Balkanskih ratova, te Prvog i Drugog
svjetskog rata.
Na način – da je nekim čudom i danas na djelu onaj moral i
ona etika koja nas je izgradila i sačuvala! – kako bi smo se morali ophoditi
prema izrečenoj ''inicijativi'' rektora (datoj dok još nije bio na toj
funkciji, ali koja ga je nesumnjivo itekako preporučila za nju, i to toliko da
ni jedna od dosadašnjih Vlada, ali ni cjelokupna opozicija i akademska
zajednica!? nije našla u njoj ništa problematično), dakle, krajnje kritički i
negativno, isto tako bi se trebali i morali ponašati i prema svakoj drugoj sličnoj
''formuli'' spasenja Crne Gore, bilo da se u pomoć pozivaju i prozivaju na
primjer tzv. Zapadne sile: SAD, Velika Britanija, Italija, Francuska,
Njemačka..., ili bilo ko drugi u svijetu. Jer, riječ je o tome da se mora
poštovati dostojanstvo, sloboda i dignitet rođene zemlje i domovine, te da se
ne smije podleći ''sjaju'' i ''raskoši'', bukvalno mitu, nijedne strane,
imperijalne ponude ma od koga dolazile. Riječ je dakako o materijalnom mitu,
ali i onom drugom, duhovno-ideološkom, koji takođe porobljava ličnost i njenu
dostojanstvenost i slobodu kao najčasnijeg i najčistijeg kompasa za
orijentisanje u životu, vremenu i istoriji. Koliko se samo i kako Crna Gora
vijekovima borila da na svojim granicama spram Turskog carstva i Mletačke
republike (kasnije Austrougarske carevine), sačuva – odbijanjem i materijalnog
i ideološkog ''pokroviteljstva'' – ne samo svoj teritorijalni, već i
identitetski i istorijski, kulturno-vjerski i državotvorni integritet. Ali, i
protiv jedne Rusije! Kada je stiglo od Ruskog Sinoda, države Rusije i samoga
ruskog cara da se mora suditi Svetom Petru Cetinjskom (''... Čuli smo da su
naumili da našega vladiku stave u zatvor i da ga prognaju u Sibir na vječno
zatočenje'') i da se mora izabrati novi crnogorski arhipastir, Crnogorski Zbor
im je ovako odgovorio: ''... Dok je i potonjega Crnogorca, ne damo vladiku
između sebe!... On je naš i ostaće među nama do ukopne ure!... Naš arhipastir
nije zaslužio da bi u njegovoj kući i sopstvenoj nezavisnosti mogao iko s njime
tako tiranski postupati!... Taj crni Ruski sinod nema nad nama nikakvu vlast.
Crna Gora nije podvlasna nikome. Mi smo samo pod pokroviteljstvom ruskoga
imperatora, i to više moralno.''
Danas smo na sve to zaboravili i dopuštamo da nam ključne
institucije u zemlji vode ne samo ljudi koji to ne znaju, već oni koji itekako
svjesno i uporno, sistematski i sistemski, sa oročenim zadacima i ciljevima,
realizuju nama tuđe imperijalne planove, po svojoj biti dakle anticrnogorske,
antidržavne i antievropske svakako. ''Kamo śutra'' poziva dakako i njih i sve
njima slične na odgovornost. Studenti imaju samo jednu domovinu i njihov
protest jeste građanski, ali ne i politički, ponajmanje politikantski. Oni su
već više puta kritikovali i vlast i opoziciju, tj. bivšu vlast. Dakle, i vlast
i opozicija bili su već svi na vlasti i pokazali su manjak odgovornosti i
manjak htijenja, želja, umijeća vladanja za opštedruštvene a ne privatne svrhe.
Zato kada sa nekih fakulteta kažu da su to politički protesti i da oni ne žele
kao kolektiv da se tome priklanjaju a da pojedinci, odnosno ko želi sa njihovih
fakulteta, mogu učestvovati u njima, oni samo time pokazuju da su zapravo oni
politički obojeni i svrstani, a ne studenti kao organizatori. Jer, studenti su
pokazali na djelu da nijesu politički instruisani i izmanipulisani i samo
možemo se nadati da će, uprkos svim podmetanjima, pritiscima i lažima, uspjeti
da na taj način i dalje vode proteste i blokade, te da se tako i dalje
situiraju i dokazuju kao jedini orijentir i mjesto koje trenutno okuplja
nezavisnu i slobodnu građansku javnost, ono što bi zapravo, da je sreće i
profesorske prije svega hrabrosti i odvažnosti, trebalo i simbolički i
stvarnosno da predstavlja institucija Univerziteta u svakoj iole demokratskoj
zemlji.
1 Komentara
Fanito Postavljeno 28-02-2025 10:23:33
Tekst koji je bio veoma potreban nasoj javnosti. Pisan rukom, prije svega iskrenog rodoljuba, odvaznog i hrabrog intelektualca i naucnog radnika kakav je, uistinu, uvazeni Goran Sekulovic. Saopstio je veliku istinu, nimalo prijatnu za sve koji zive u ovoj, nazovi drzavi. Jer drzava u pravom smislu ne moze biti ako se njome upravlja spolja. Poredjao je u tekstu Goran sve ono sto predstavlja nesvakidasnju anomaliju u jednom pogubljenom, raspolucenom drustvu kakvo je nase. U kome je cak i Univerzitet podredjen volji jednog covjeka. Drustvu u kome gubitak casti, dostojanstva, ponosa i patriotskog osjecanja ne znaci apsolutno nista. Citi, bolje je, moze te ko( rektor) cut. Suvise je bijedno trpjeti sva ta ponizenja, vise je nego u pravu akademik Sekulovic, a istovremeno se zvati celjadetom. Ne, nazalost, kako trenutno stvati stoje, zamro je, zagubio de, iscilio nedje onaj slobodarski duh nasih gradjana. Oce li ponovo vaskrsnuti ostaje da vidimo. Tteba vjerovati da ce biti tako!
Odgovori ⇾